嚼墨著大唐李泰最新章节,第四十三章绕来绕去-恶魔小说网

书号:18879 时间:2017/6/8 字数:2531

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李世民这个时候

出作为皇帝的威严，李泰并不为自己的安危担心，而是怕李世民拿身边的人开刀。无论是历史评价，还是李泰自身的体会，都不认为李世民是个滥杀的人。

　　即便不杀人，在绝对的皇权下，绕过李泰，给他身边的人添些麻烦对于李世民来说只是一句话的事。

　　李泰为了身边的人，不得已之下再次在李世民面前

出锋芒。

　　回忆魏征，孔颖达，封德彝三人之间的争执，仔细整理下思路，李泰淡然的缓缓说道。

　　“父皇，他们之间的争论是无法说清谁对谁错的。抛开封德彝的身上的小事，从本质上来说他们争论的只是个人的观点。由个人的观点不同，引发的治国方略不同。说道底，不过是德治与法治之争。从先秦就开始争论的问题是无法说清孰对孰错的”

　　李世民点点头，示意李泰继续说下去。

　　李泰继续说道：“魏大夫和孔大儒两人算是德治。魏大夫有些偏向于人治带动德治，他言语间表现出过于看重个人，从开始强调封仆

个人的对错，然后引伸出官员的失误，不难看出，他的德治是一种从上到下的德治。

　　孔大儒略有不同，

读圣贤书，

心思孔子思想的他强调的是‘有教无类’，希望贫民受到教化，达到‘克己复礼’的目的。可以说是一种从下到上的德治。

　　封仆

的观点却和他们全然不同，是一种法治的观念，强调的是以法治国，用律法规定民众该做什么？若有触犯将面对绝对的严惩。利用民众‘趋利避害’的本

，从而约束他们，已达到国家安定的目的。”

　　李世民还在思考李泰话中的含义，李泰却不再说了，端起一杯凉茶，一饮而尽，缓解嗓子的干涩。

　　李世民将这番言论记在心里，等着李泰喝完茶继续说下去，却看到李泰开始闭口不谈，于是说道：“继续说，我听着呢。”

　　“没了。”李泰一摊手“我就想到这么多，再无可说了。”

　　“没了？”李世民不高兴了。李泰藏拙的想法被李世民看的通彻无比。说道：“青雀，不得不说，你很聪明，但若讲究推

诿过，你和朝堂上那些大臣比起来差的远了。在朝堂之上，那些老

巨猾的大臣，朕都能看的清清楚楚，别说你一个黄嘴稚子了。乖乖的给朕继续说下去。”

　　“朕？”李世民很少用这个皇帝专有的自称的，李泰知道，当李世民把这个字挂在嘴边的时候，他就完全进入了一个皇帝该有的状态。这个时候触怒李世民可不理智。

　　李泰想了下，对李世民说道：“好，我说，但无论深浅对错，你都不许责罚我。即便是言语间有冒犯，你就当没听见，如何？”

　　“好。”李世民回答的很痛快。

　　李泰思索半天，再次说道：“父皇，他们三人之间的分歧是正常的，说白了就是法家和儒家的争论，儒家讲究‘人

本善’，要求教化众人，让众人的德行达到一定的高度，使人自身能够自觉的按照道德标准做事、做人，进而实现“世界大同”的社会。

　　儒家讲究‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’。那么若按照儒家的做法，父皇首先要做到让民众‘仓廪实，衣食足。’然后教化众生，使得民众心智大开，然后按照‘君君，臣臣，父父，子子’的道德规范约束自己的行为，从而达到天下大治。

　　而想做到这些，父皇首先要做到儒家思想中的‘仁’，这个仁不是个人处世的匹夫之仁或小恩小惠妇人之仁，而是治理有方为民造福的大仁大义。以利民，富民为根本，将民众放在皇权之上，父皇需要顺应民心而为。

　　封仆

的观点却是依法家为主，‘人

本恶’是他的主张，这里的人

本恶不是荀子的人

本恶，而是韩非子的。封仆

认为人身上的恶是靠教化所不能改变的，治国不需要他们人人为善，只要他们不为恶就可以了。

　　治国之策只需要用严苛的律法约束民众的行为，君主只要有能够御下的权术就可以使国家长治久安了。这个律法的根本目的不是为了百姓，而是为了皇权，或者说是为了贵族服务的。”

　　“就这些了，在没什么想法了。”李泰一句话给自己做个总结，也是说给李世民听。

　　“你等等，让我再想想。”李世民随口说道，然后单手背在身后，慢慢的思考李泰的一番话。

　　此时李泰的愤怒渐渐消去了，也想明白了。李世民还是为他留有余地的。这个大殿就三个人，无论李泰说些什么，外界都不会知道。除了在李世民和长孙皇后面前展

锋芒之外，对于外界，他还是那个病恹恹的皇子卫王。

　　李世民和长孙皇后可以说是李泰这辈子最亲近的人。李泰来到唐朝最大的依仗不是身为李世民的儿子，而是生母是长孙皇后，这点给了他最大的保障。历史上的李承乾惹祸的本事够大了吧，密谋造反，最后也不过是落得个软

致死的结局。所以长孙皇后就代表着那块“免死金牌”

　　以李世民的精明早就看穿李泰经常用长孙皇后做挡箭牌，只是不拆穿他罢了，今天这个时候留长孙皇后在身边，也是对李泰的一种暗示，暗示李泰不用怕，你的护身符还在。将所有宫女内侍全都逐出殿外，即是对李泰一种变相保护，也是在警告李泰，你想韬光隐晦我可以成全你，但是和我玩心计却是不行。

　　李泰想明白前因后果也就不再愤怒了，甚至还有几分得意，能在这个时候就让李世民如此重视，也不枉当一回穿越众。

　　正当李泰凑合到长孙皇后身边，讨好这最大的靠山时候，忽然见李世民大笑起来。

　　之间李世民手指着李泰，失笑道：“好你个青雀，我差点就被你绕进去。没错，你是说了一堆，可有一句是你自己的想法吗？你真当我只是个知道纵横杀场的莽夫？我用得着你告诉我法家和儒家的区别吗？小小年纪就学的如此

猾，推

搪

的招数用的到是

熟练。别跟我绕来绕去的，赶紧有什么就说什么。”

　　李泰装出一副委屈的样子，说道：“父皇，不带这样冤枉人的。我已经是有什么说什么了。”

　　说完又拽着长孙皇后的衣袖，喃呢着告状：“母后，父皇他冤枉我。”

　　李泰那并不

湛的演技惹的长孙皇后轻笑不止，却还是不帮李泰求情。

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李世民这个时候出作为皇帝的威严，李泰并不为自己的安危担心，而是怕李世民拿身边的人开刀。无论是历史评价，还是李泰自身的体会，都不认为李世民是个滥杀的人。　　即便不杀人，在绝对的皇权下，绕过李泰，给他身边的人添些麻烦对于李世民来说只是一句话的事。　　李泰为了身边的人，不得已之下再次在李世民面前出锋芒。　　回忆魏征，孔颖达，封德彝三人之间的争执，仔细整理下思路，李泰淡然的缓缓说道。　　“父皇，他们之间的争论是无法说清谁对谁错的。抛开封德彝的身上的小事，从本质上来说他们争论的只是个人的观点。由个人的观点不同，引发的治国方略不同。说道底，不过是德治与法治之争。从先秦就开始争论的问题是无法说清孰对孰错的” 　　李世民点点头，示意李泰继续说下去。　　李泰继续说道：“魏大夫和孔大儒两人算是德治。魏大夫有些偏向于人治带动德治，他言语间表现出过于看重个人，从开始强调封仆个人的对错，然后引伸出官员的失误，不难看出，他的德治是一种从上到下的德治。　　孔大儒略有不同，读圣贤书，心思孔子思想的他强调的是‘有教无类’，希望贫民受到教化，达到‘克己复礼’的目的。可以说是一种从下到上的德治。　　封仆的观点却和他们全然不同，是一种法治的观念，强调的是以法治国，用律法规定民众该做什么？若有触犯将面对绝对的严惩。利用民众‘趋利避害’的本，从而约束他们，已达到国家安定的目的。” 　　李世民还在思考李泰话中的含义，李泰却不再说了，端起一杯凉茶，一饮而尽，缓解嗓子的干涩。　　李世民将这番言论记在心里，等着李泰喝完茶继续说下去，却看到李泰开始闭口不谈，于是说道：“继续说，我听着呢。” 　　“没了。”李泰一摊手“我就想到这么多，再无可说了。” 　　“没了？”李世民不高兴了。李泰藏拙的想法被李世民看的通彻无比。说道：“青雀，不得不说，你很聪明，但若讲究推诿过，你和朝堂上那些大臣比起来差的远了。在朝堂之上，那些老巨猾的大臣，朕都能看的清清楚楚，别说你一个黄嘴稚子了。乖乖的给朕继续说下去。” 　　“朕？”李世民很少用这个皇帝专有的自称的，李泰知道，当李世民把这个字挂在嘴边的时候，他就完全进入了一个皇帝该有的状态。这个时候触怒李世民可不理智。　　李泰想了下，对李世民说道：“好，我说，但无论深浅对错，你都不许责罚我。即便是言语间有冒犯，你就当没听见，如何？” 　　“好。”李世民回答的很痛快。　　李泰思索半天，再次说道：“父皇，他们三人之间的分歧是正常的，说白了就是法家和儒家的争论，儒家讲究‘人本善’，要求教化众人，让众人的德行达到一定的高度，使人自身能够自觉的按照道德标准做事、做人，进而实现“世界大同”的社会。　　儒家讲究‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’。那么若按照儒家的做法，父皇首先要做到让民众‘仓廪实，衣食足。’然后教化众生，使得民众心智大开，然后按照‘君君，臣臣，父父，子子’的道德规范约束自己的行为，从而达到天下大治。　　而想做到这些，父皇首先要做到儒家思想中的‘仁’，这个仁不是个人处世的匹夫之仁或小恩小惠妇人之仁，而是治理有方为民造福的大仁大义。以利民，富民为根本，将民众放在皇权之上，父皇需要顺应民心而为。　　封仆的观点却是依法家为主，‘人本恶’是他的主张，这里的人本恶不是荀子的人本恶，而是韩非子的。封仆认为人身上的恶是靠教化所不能改变的，治国不需要他们人人为善，只要他们不为恶就可以了。　　治国之策只需要用严苛的律法约束民众的行为，君主只要有能够御下的权术就可以使国家长治久安了。这个律法的根本目的不是为了百姓，而是为了皇权，或者说是为了贵族服务的。” 　　“就这些了，在没什么想法了。”李泰一句话给自己做个总结，也是说给李世民听。　　“你等等，让我再想想。”李世民随口说道，然后单手背在身后，慢慢的思考李泰的一番话。　　此时李泰的愤怒渐渐消去了，也想明白了。李世民还是为他留有余地的。这个大殿就三个人，无论李泰说些什么，外界都不会知道。除了在李世民和长孙皇后面前展锋芒之外，对于外界，他还是那个病恹恹的皇子卫王。　　李世民和长孙皇后可以说是李泰这辈子最亲近的人。李泰来到唐朝最大的依仗不是身为李世民的儿子，而是生母是长孙皇后，这点给了他最大的保障。历史上的李承乾惹祸的本事够大了吧，密谋造反，最后也不过是落得个软致死的结局。所以长孙皇后就代表着那块“免死金牌” 　　以李世民的精明早就看穿李泰经常用长孙皇后做挡箭牌，只是不拆穿他罢了，今天这个时候留长孙皇后在身边，也是对李泰的一种暗示，暗示李泰不用怕，你的护身符还在。将所有宫女内侍全都逐出殿外，即是对李泰一种变相保护，也是在警告李泰，你想韬光隐晦我可以成全你，但是和我玩心计却是不行。　　李泰想明白前因后果也就不再愤怒了，甚至还有几分得意，能在这个时候就让李世民如此重视，也不枉当一回穿越众。　　正当李泰凑合到长孙皇后身边，讨好这最大的靠山时候，忽然见李世民大笑起来。　　之间李世民手指着李泰，失笑道：“好你个青雀，我差点就被你绕进去。没错，你是说了一堆，可有一句是你自己的想法吗？你真当我只是个知道纵横杀场的莽夫？我用得着你告诉我法家和儒家的区别吗？小小年纪就学的如此猾，推搪的招数用的到是熟练。别跟我绕来绕去的，赶紧有什么就说什么。” 　　李泰装出一副委屈的样子，说道：“父皇，不带这样冤枉人的。我已经是有什么说什么了。” 　　说完又拽着长孙皇后的衣袖，喃呢着告状：“母后，父皇他冤枉我。” 　　李泰那并不湛的演技惹的长孙皇后轻笑不止，却还是不帮李泰求情。