安晓玲著安晓玲文集最新章节,司棋的死因是不自由毋宁死-恶魔小说网

书号:1251 时间:2016/9/26 字数:2572

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　　在王蒙先生的新书“不奴隶、毋宁死”中，把金钏[1]和晴雯[2]的死因莫名其妙地归结于“当不上奴隶”而且，为了“惊世骇俗”吸引大家的眼球，争取更多的人买他的新书，竟然在书中把司琪的死也子虚乌有说成是因为“不奴隶、毋宁死”他在书中写道：(金钏)“这就是一个“不奴隶，毋宁死”的典范。…司棋又是一个，…晴雯也是这样”下面还是看曹雪芹在《红楼梦》中如何叙述的吧。

　　第74回，凤姐带领人抄检大观园，在司琪箱中发现一双男子的锦带袜、一双锻鞋、一个同心如意和一个字帖儿，字帖是司琪的表弟潘又安写的。要找潘又安核实，结果他逃跑了，导致司琪被撵回家。在第92回写道：

　　自从司棋出去，终

啼哭。忽然那一

他表弟来了，他母亲见了，恨得什么似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来老着脸和他母亲道:“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”他母亲骂他:“不害臊的东西，你心里要怎么样?”司棋说道:“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死的。今儿他来了，妈问他怎么样。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”他妈气得了不得，便哭着骂着说:“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直

，竟死了。他妈哭着救不过来，便要叫那小子偿命。他表弟说道:“你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们若不信，只管瞧。”说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了便心软了，说:“你既有心，为什么总不言语?”他外甥道:“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。我把金珠给你们，我去买棺盛殓他。”那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，便由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说:“怎么棺材要两口?”他外甥笑道:“一口装不下，得两口才好。”司棋的母亲见他外甥又不哭，只当是他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。

　　只要稍有阅读能力和思维的人，看了以上的描述，都会被司琪表姐弟之间的痴情而感动和惋惜。当过文化部部长的王蒙先生难道就看不懂“那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直

，竟死了”吗？明明白白是司琪要嫁给表弟，她母亲不肯：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”而导致悲剧的发生。可见，司琪的死，正是文人和政客们所鼓吹的：“不自由、毋宁死”造成的。她是因为得到婚姻自由而死，她以死向封建制度抗争和控诉！怎么能够拉扯成是：司琪由于当不上奴隶而寻死呢？这是不是随心所

的艺术升华？是不是把“高于生活”歪曲成肆意“篡改生活”、完全“

离生活”？黑白颠倒，指鹿为马？

　　而且，从贾府放出的奴仆很多，单单在《红楼梦》书中写出的具有：彩霞、入画、四儿、芳官、茜雪、赖大家、媚人、琥珀、珍珠、莺儿、翠缕、紫鹃、麝月、秋纹、碧痕、琦霰、袭人、以及许多唱戏的女孩等等至少有28位。退一万步，就算金钏等3人是因不能再当贾府的奴仆而寻死，但是还有28以上的人离开贾府不照样活着吗？就凭借千分之一，就能得出王先生的新发现：“不奴隶、毋宁死”吗？

　　若考虑过去，近百年的贾府中，凡是年龄大的丫鬟（大于16～18岁）都拉去与贾府的二十几岁的小厮配对，其数量恐怕有好几百，自己去寻死的比例则更少。王先生怎么能根据千分之一、乃至万分之一的极其个别现象就概括出“不奴隶、毋宁死”的规律呢？而且还自吹自擂[13]：“是王某人读《红》的一个发现”真是货真价实的“以点概全”呀！

　　总结本文和前文[1、2]“王某人读《红》的一个发现”（不奴隶、毋宁死）的三个依据：金钏、晴雯和司琪的死因都不是“当不上贾府的奴隶”王先生明明知道他讲的是《红楼梦》，已经白纸黑字写出的三人的死因是绝对不会随王蒙先生的意志而改变的，但是，他仍然要颠倒黑白的写，并耸人听闻、大言不惭地说：这是他读“红”的新发现，足见王先生的世界观是何等的主观唯心主义！

　　王先生对待事物的态度是如此的不严肃、不认真，哪里像一位学者？哪是有一点良知的作家？能称得上是新中国的高级干部吗？由此可见，被高级文人视为“铜臭”的稿费，对王先生的

惑力是何等的巨大；为了获得更多的“铜臭”他不惜自毁自己的形象，实在令人震惊！

　　相关资料（检索互联网）

　　[1]金钏儿的死因分析——二评王蒙的“不奴隶、毋宁死”

　　[2]晴雯是因失去爱情而死——五评王蒙的“不奴隶、毋宁死”

　　[3]安晓玲：祝英台告状；安晓玲：后西厢记；安晓玲：罗密欧与朱丽叶续集

　　[4]梦幻爱情与赤

情(1～4)【反爱情小说目录】。

　　[5]安晓玲：新探《红楼梦》快报（3）：曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下)

　　[6]安晓玲：新探《红楼梦》快报（6）：《梦稿本》的“改本说”可以休矣

　　[7]安晓玲：新探红楼（22）：《红楼梦》“后40回”不是高鹗所续的证明

　　[8]民族隐患（4）：解决脑力与体质矛盾的方法。

　　[9]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无

之徒

　　[10]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结

　　[11]评余秋雨（5）：“百家争鸣”的核心是“争”

　　[12]一评周汝昌汇校的《红楼梦》（二评～六评）

　　[13]王蒙：谈红说事，杂文选刊，２ＯＯ８年，１Ｏ期（下），Ｐ。５Ｏ。

　　[14]金庸小说改版（8）：“回归山林”是欺骗读者

　　[15]庭私有制是人类社会罪孽之源

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在王蒙先生的新书“不奴隶、毋宁死”中，把金钏[1]和晴雯[2]的死因莫名其妙地归结于“当不上奴隶”而且，为了“惊世骇俗”吸引大家的眼球，争取更多的人买他的新书，竟然在书中把司琪的死也子虚乌有说成是因为“不奴隶、毋宁死”他在书中写道：(金钏)“这就是一个“不奴隶，毋宁死”的典范。…司棋又是一个，…晴雯也是这样”下面还是看曹雪芹在《红楼梦》中如何叙述的吧。　　第74回，凤姐带领人抄检大观园，在司琪箱中发现一双男子的锦带袜、一双锻鞋、一个同心如意和一个字帖儿，字帖是司琪的表弟潘又安写的。要找潘又安核实，结果他逃跑了，导致司琪被撵回家。在第92回写道：　　自从司棋出去，终啼哭。忽然那一他表弟来了，他母亲见了，恨得什么似的，说他害了司棋，一把拉住要打。那小子不敢言语。谁知司棋听见了，急忙出来老着脸和他母亲道:“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”他母亲骂他:“不害臊的东西，你心里要怎么样?”司棋说道:“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人，我原拼着一死的。今儿他来了，妈问他怎么样。若是他不改心，我在妈跟前磕了头，只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”他妈气得了不得，便哭着骂着说:“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直，竟死了。他妈哭着救不过来，便要叫那小子偿命。他表弟说道:“你们不用着急。我在外头原发了财，因想着他才回来的，心也算是真了。你们若不信，只管瞧。”说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。他妈妈看见了便心软了，说:“你既有心，为什么总不言语?”他外甥道:“大凡女人都是水性杨花，我若说有钱，他便是贪图银钱了。如今他只为人，就是难得的。我把金珠给你们，我去买棺盛殓他。”那司棋的母亲接了东西，也不顾女孩儿了，便由着外甥去。那里知道他外甥叫人抬了两口棺材来。司棋的母亲看见诧异，说:“怎么棺材要两口?”他外甥笑道:“一口装不下，得两口才好。”司棋的母亲见他外甥又不哭，只当是他心疼的傻了。岂知他忙着把司棋收拾了，也不啼哭，眼错不见，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。　　只要稍有阅读能力和思维的人，看了以上的描述，都会被司琪表姐弟之间的痴情而感动和惋惜。当过文化部部长的王蒙先生难道就看不懂“那知道那司棋这东西糊涂，便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直，竟死了”吗？明明白白是司琪要嫁给表弟，她母亲不肯：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”而导致悲剧的发生。可见，司琪的死，正是文人和政客们所鼓吹的：“不自由、毋宁死”造成的。她是因为得到婚姻自由而死，她以死向封建制度抗争和控诉！怎么能够拉扯成是：司琪由于当不上奴隶而寻死呢？这是不是随心所的艺术升华？是不是把“高于生活”歪曲成肆意“篡改生活”、完全“离生活”？黑白颠倒，指鹿为马？　　而且，从贾府放出的奴仆很多，单单在《红楼梦》书中写出的具有：彩霞、入画、四儿、芳官、茜雪、赖大家、媚人、琥珀、珍珠、莺儿、翠缕、紫鹃、麝月、秋纹、碧痕、琦霰、袭人、以及许多唱戏的女孩等等至少有28位。退一万步，就算金钏等3人是因不能再当贾府的奴仆而寻死，但是还有28以上的人离开贾府不照样活着吗？就凭借千分之一，就能得出王先生的新发现：“不奴隶、毋宁死”吗？　　若考虑过去，近百年的贾府中，凡是年龄大的丫鬟（大于16～18岁）都拉去与贾府的二十几岁的小厮配对，其数量恐怕有好几百，自己去寻死的比例则更少。王先生怎么能根据千分之一、乃至万分之一的极其个别现象就概括出“不奴隶、毋宁死”的规律呢？而且还自吹自擂[13]：“是王某人读《红》的一个发现”真是货真价实的“以点概全”呀！　　总结本文和前文[1、2]“王某人读《红》的一个发现”（不奴隶、毋宁死）的三个依据：金钏、晴雯和司琪的死因都不是“当不上贾府的奴隶”王先生明明知道他讲的是《红楼梦》，已经白纸黑字写出的三人的死因是绝对不会随王蒙先生的意志而改变的，但是，他仍然要颠倒黑白的写，并耸人听闻、大言不惭地说：这是他读“红”的新发现，足见王先生的世界观是何等的主观唯心主义！　　王先生对待事物的态度是如此的不严肃、不认真，哪里像一位学者？哪是有一点良知的作家？能称得上是新中国的高级干部吗？由此可见，被高级文人视为“铜臭”的稿费，对王先生的惑力是何等的巨大；为了获得更多的“铜臭”他不惜自毁自己的形象，实在令人震惊！　　相关资料（检索互联网）　　[1]金钏儿的死因分析——二评王蒙的“不奴隶、毋宁死” 　　[2]晴雯是因失去爱情而死——五评王蒙的“不奴隶、毋宁死” 　　[3]安晓玲：祝英台告状；安晓玲：后西厢记；安晓玲：罗密欧与朱丽叶续集　　[4]梦幻爱情与赤情(1～4)【反爱情小说目录】。　　[5]安晓玲：新探《红楼梦》快报（3）：曹雪芹创作了120回《红楼梦》(上)、(下) 　　[6]安晓玲：新探《红楼梦》快报（6）：《梦稿本》的“改本说”可以休矣　　[7]安晓玲：新探红楼（22）：《红楼梦》“后40回”不是高鹗所续的证明　　[8]民族隐患（4）：解决脑力与体质矛盾的方法。　　[9]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无之徒　　[10]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结　　[11]评余秋雨（5）：“百家争鸣”的核心是“争” 　　[12]一评周汝昌汇校的《红楼梦》（二评～六评）　　[13]王蒙：谈红说事，杂文选刊，２ＯＯ８年，１Ｏ期（下），Ｐ。５Ｏ。　　[14]金庸小说改版（8）：“回归山林”是欺骗读者　　[15]庭私有制是人类社会罪孽之源