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恶魔小说网 > 灵异小说 > 茅山秘术 作者:潘高岭 | 书号:34889 时间:2017/7/21 字数:2997 |
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道十不肯![]() 这山谷极其偏僻,荒崖峭壁,绝无人迹。抬眼望去,山谷里到处都是黑色的玄武岩,巨大的岩石唤响参差,不时有大的岩石挡住我们的去路,我和卫道士攀爬着翻越了几块,由于天雨石滑,两人一会儿就累得气 ![]() 这样走走停停了一阵,山路越走越窄,眼前出现了一片巨大的芭蕉林,蒲扇般宽大的叶子遮住了头顶的天空,不 ![]() ![]() ![]() ![]() 里面有人漫应了一声,只听见吱扭扭地一阵响,蕉叶被拂开了, ![]() ![]() 小道士转头看见我,忽然又笑了一声,说:“这人骨骼清奇,果然是个宝贝呵。师父心中欢喜,说不定大大有赏呢,到时师兄可别忘了我。 卫道士“嘿嘿”笑了一声,他向我打了个手势,带着我穿过朱门楼向里面走去。小道士走在我的身边,不时地拿眼睛膘着我,我向他做了个鬼脸,逗得他咯咯直笑。 其实我虽然故作轻松,心中却一直忐忑不安,这地方如此隐秘,天乙道人他们只怕早已 ![]() ![]() 我起初以为这里纵然不是邓法师的隐修之处,至少也是道家炼丹炼金的一处场所,但看到芭蕉林和竹门楼时候,我就否定了自己最初的想法。芭蕉、竹子均能招鬼,和稽树同属灵异,一般人家极少种植,只在道观小佛寺周围多种,民间说法是因为有佛道在,鬼不敢出现,这种说法虽然荒谬。但道家炼丹极讲 ![]() 炼丹术初始时候,古人十分信奉,许多名士都争先恐后服丹,据说晋朝人脾气很坏,高傲发狂, ![]() ![]() ![]() ![]() 卢生的天书秘籍对炼丹术有过详细的记载。这是因为作为符篆派的茅山宗。其最早的祖师茅盈、茅固、茅衷三兄弟却是在茅山隐修炼丹后才得道升天,所以道教的十大 ![]() ![]() ![]() 相传陶弘景丹成之后开鼎探视“光气照烛。霜华夺目,形质如丹青而杂以彩虹”只是他历尽艰辛,这种上清九转还丹终究没能助他成仙,只不过活了八十岁。 其后数百年,茅山宗的外丹术渐渐让位于内丹术和符策,其中原因,并非内丹符篆比外丹术高明多少,而是修炼外丹耗费太大,所需药物复杂昂贵,没有权贵们的参与,道士们自身缺乏足够的财力,而丹药已被证明怀有大毒,许多权贵服丹丧命,其他权贵们又哪敢再试?恶名昭彰之下,外丹术被众人唾弃已基本绝迹。 天书秘籍虽记载不少炼丹术法,但先师卢生对炼制外丹极为反感,直斥“丹术 ![]() 这卫道士识得丹 ![]() ![]() 养尸的在茅山宗又被称为“炼尸地”或“演尸地”顾名思义,是道士们锻炼控尸技术的地方,就像俗世中的各种职业技校,只不过技校培干的是人们的工作技能和生活技能,养尸地则是培记茅山道士通灵控尸,镇魂灭煞的技术。传统的养尸地以实验为名,从各处收集人尸,通过浴尸炼尸等几个环节, ![]() ![]() 世传茅山宗镇魂灭煞,多借助于符策咒语。实则大谬不然。象被茅山宗鄙薄厌弃的茅山黑巫术,都能依靠“刺心术”以活人心血控制行尸,更何况那些自认为控尸术已臻化境的茅山正宗。茅山道士控尸是实实在在的法门,讲究的是以自己的杰气控制尸体的运行,如何修出杰气,那要看各自术法领悟的功夫,但如何以杰气控尸,却也有各自独到的窍门,可惜先师卢生虽精通魂魄合练,但最恨茅山宗制尸控尸之举“窃盗者刑,发墓者诛”天书不传,我和张铁嘴也无从得知。 不过卢生虽然不肯制作行尸,却留下识别行尸之方,那就是观察人的眼睛。现代人常说:“眼是心灵的窗户”眼睛作为视觉器官可以表达人的丰富情感,被 ![]() 我认定这里是茅山宗养尸地,心中不 ![]() 我注意看了一下身旁的小道士,他的眼神清澈澄明,自然不是什么行尸,这里似乎是一个山 ![]() 小道士甚是灵动,他奔上前拉开了丹室的一扇朱漆大门,门开处,一个眉清目秀的年轻人正坐在一张宽大的木椅上,他看了看我们,冲着我微笑了一下。 |
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