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恶魔小说网 > 穿越小说 > 幻之盛唐  作者:猫疲 书号:44987  时间:2017/12/18  字数:9337 
上一章   长安篇 第二百七十章 为君谈笑静胡沙    下一章 ( → )
  吐蕃高原,正是极端的署夏。太阳的烤着空气中,蒸腾弥漫着血汗的味道。

  上垄川的冰川融水输灌,让下游的陀坨河慢慢见宽涨起来,即便在最炎热的夏节,也依旧寒气凛人的喝水,此刻却被血染的如长长飘红的缎带,各种衣甲服密密纠在一起的人马尸身,半沉半浮的几乎堵了很长的一段河道。

  河岸边,血横飞的撕杀已经接近尾声,黑想乌云一样绵延在河岸上,顶着角盔黑:u。的河水,将另一端,另一些淋淋的身影正在跌跌撞撞的远去。

  另一些骑着马匹的身影,正在试图从堆积河道里的尸体上跳渡过河去,不时人仰马翻的从河水里淋淋的爬出来,却没有丝毫放弃的打算。

  军队的后方,数车堆成的木台上。

  一个年轻吐蕃的贵姓,眯着眼睛看着远山上的细细渺渺的烟柱,那是唐军预警的烽燧。

  “够了,让失确他们都转回来把,这么大的动静,恐怕唐地的松州军也要出来接应了”

  在他身边,是随便铺在地上,华丽不见一丝的杂手工金色驼织毯,湖蓝一般深沉的绸面大伞盖撑在其中,凉下,摆了雪底的唐地白瓷茶具,绘着女神乐图天竺风格的细颈银瓶,三足兽口蔓的安息金杯,散发出羊和香料地味道。

  虽然身上一袭拖地长长的家居宽松袍子。看不出什么身份来。

  但在身边的家臣和将卫。前都挂地镶天珠和绿松石的银、铜小字告身(1),随便拿出一个,在十二阶的上等人中。至少也是一个小贵族的身份,左近的卫士,包面的铁盔,背着黝黑盾牌和十数只小,站地就象一只只旗,散发出一种尖锐而危险味道。

  “少伦。难道这不是我们最后的机会”身边一员全身披甲,形貌膘悍的侍臣小心的道”想不到我们家的东阿罗,还有这种雄心壮志“

  少年似笑绯笑的看了他一眼,直看的他诚惶诚恐的将高傲地头低低的垂成最无害和恭敬的摸样。

  “松州军号称剑川八州六镇第一军州,除了天雄王(松赞干布)攻入境内外,从汉地唐人立国开始,与囊部、伦部,卫的那些武勋赫赫地贵宗们。打了无数年而未落下风,能把他们一举而尽,在大拂庐那里,可是一桩天大的功劳啊”

  “…

  虽然少年面笑容很有些和风细雨地。但叫做东阿罗的悍将不敢说话,却是越发的汗淋淋的。

  “这些官方明告上的马贼。可不象描述的那么好相与啊,实在不枉那些部政大人,大老远把我们从孙波茹调遣过来,如果我们这些外三族的,都战折在这里,相信马向那里会很高兴的把”另一员家将开口道

  他说得是实话,众人表情具做一凛。这些神出鬼没的马贼,不仅狡猾而且难,一面驱奴为混淆视听,一面到处破坏水陆驿所、渡头、马站,居然让消息在山南延迟了大半年,才传到逻些城。

  号称王廷四大宝的尚结息、论悉诺、尚息东赞、尚赞婆,统帅率吐蕃、吐谷浑、项、奴剌出身的十三路东,五十一家领部十万之众,从麻羊追到高罗、从高罗又逐到羌搪,沿途让这些贼人,掀起天大的子,多少贵姓和勋族,只能象受惊的黄羊一样躲在自己的堡寨高墙里,任其烧杀劫掠将无数庄园和田地,变成废墟和焦土。

  血战二十三场还是被他们突出来,只杀捕了一些窜变的奴民作为战功,若不是其中还有些人贪心,不甘放弃抢来的财货,而拖累了行程出行迹,被来自低地草原擅长追猎寻踪的阿弥部咬住,只怕还要和他们在大小河谷里打转上一阵子。

  据说为了堵住这些行讯如风的贼,连雪垄三的冰川骑健,还有擅长山战的雪莲花部落都出动了。最后还是自己一部依靠少年明锐的判断,以友军象雄部为饵,抢得先机,才在这陀坨河截击成功。

  “好了,曲结末且,你在那些马贼中,有什么发现么”

  说到马贼,他的咬音特别重了一些。

  另一浑身沾血的将领大步分众过来,见他低头道

  “正在辩识,已经其中有山峡和低地的羌落众,还有变的奴人和娃子…

  “这些五等下族的羌浑众,与低地的同宗,暗通曲款,乃至与唐人私下回易,也不算新见闻了”少年挑着一只金箭,看着从尸体上剥离战利品的族人,在面前排成一列列说“不过他们有胆入寇,倒是件新鲜事”

  “另外,他们用的兵器弓箭,相当良,不但有本国的,还有许多低地的制样…

  “这些马贼饶是骁勇,已然可以确认,与低地的唐人不了干系,只是究竟是怎样层面的关系…

  “够了”少年突然开口道。

  赶紧弯下甚,做出一副聆听的模样。

  “我们只是远到而来的客军,人地不的,做到自己的本分就足以”他挑了挑眉毛

  “你不觉得这种事情,应当是内四族领议执政的大人们才应该关心的”

  “那…里内,可不止我们孙波茹的赤牦牛部一家啊”

  “你觉得象雄家的领部副大将,会向内族的大人门承认,自己一万族军,差点被一群马贼打的放了羊么…

  少年的眼神变的明锐起来。

  “上象雄地窝角、芒玛,聂玛、格、角拉。吉藏、雅藏、刺迪五千户。多”是雅龙旧族在把持,那些俱鹏王的子孙们,多半没有了大鹏家族的血勇和荣耀。只懂得向狮子旗下地献媚,他们要考虑的更多是如何自圆其说”

  “话说回来”

  “这山南的丰腴之地,封的都是雅龙的旧族,死难的也是悉扑野家地人,就没有必要让我们的健儿,为困兽的反噬。被过多的牺牲。再说,大名鼎鼎白狮子阿果东赞也要回来了,还有一直在西地的大鹰郎麦斯,也回,

  些川。

  言语中,对尊贵的悉扑野王家,赤的不敬。却没有任何人表现出一丝的惊讶或者动容。

  “我地少伦,您还需要等待,幼鹰在张开羽翼前,总有凶禽和恶兽。试图扼杀它,虽然青白诸部。都愿意追随母王血脉,毕竟这一任的领执政,还是黑牦牛的部落…还没干”

  其中一位,白发苍苍的侍臣突然开口道,顿时让他沉默了下来。

  (苏毗旧族在吐蕃诸部中“最大”其范围,东与多弥(即难磨)为邻,西接鹘葬,有人口3户。也有苏毗人不堪忍受吐蕃奴役之苦,前去“投唐”唐玄宗天宝中,就有苏毗王没陵赞率部投唐之事,结果被吐蕃发现,没陵赞及其家族共二千余人被杀;部众也被进一步瓜分)。

  —

  关于这位少年部领大人,身负尊贵而崇荣地身世,也只有很少的几个人知道,他不但有大地母王家族的直系血脉,还甚至牵涉前代的暴毙的神将。

  自从当年雅龙旧族,韦氏、娘氏、农氏联手的迫老王,以叛国名毒杀神威大将噶钦陵大人,又将悉多一族灭尽后,谁能晓得,在众多忠心旧部拼死保护下,在遥远的藜域之地,还有个遗腹的血脉,依靠母王旧族的掩护长大,成为所谓八大牦牛部落中赤牦牛的继承人,孙波茹最年轻的都督、部领大将。

  连族里的那些德高望重的神巫都在说,大天神的昭喻,下一任的岸本(领部政)大人,怕是要出在这一门了。

  但是,作为外姓的番落,太过耀眼的光华,只会让人英年早逝。特别是与王家并不是特别亲近的部族,因此很快就被领部大臣,推荐为最合适的人质选送到了逻些城,在围绕王家层出不穷的阴谋和算计中小心的保存自己,作为陪伴少年赞普的侍臣,和亲近的伴随,早年甚至曾经奉命,易名到低地唐人的官学修习,并参加了科举。

  待到重新回归,已经是深沉在荒唐和散底下,如海湖一般的才华和雄略,自请带领族人长期在遥远黎域作战,在几乎不可能的情形下,取得了一个个让人赞叹的武勋和荣耀,为部族输回了海量的财富和奴隶,甚至连遥远的大食人和九姓突厥,也开始传吐蕃白牦牛的传说。据说连本任的领部大人有意将女儿嫁给他,好让黑部的血脉更好的传下去。

  “以后私下就不要用这个称呼了”

  说到孙波茹和牦牛部落,少年的眼中再次闪过一丝韵,显然对这个名字很不感冒,

  “我们是大青树神和阿修罗斗王神的子孙,被人冠上家畜一样尊崇的名声,很值得光荣么,雅龙的那群白狮子家的后裔喜欢牦牛,不等于我们也喜欢”

  又见老侍臣说什么。

  少年摆了摆手道“放心,我知道轻重,不会随意拿举族的命运来博昔日的尊荣,反正我们那位大王要亲政了,且让我们拭目以待,如果雪狮子家族的子孙,依旧有先祖的强健和魄,为了族人更好的生计与前程,我也不介意暂且按照约定,做个奔走驱策的纯臣…如果狮子只是别人用殿堂和荣耀,圈养供奉起来的摆设…哼…他突然转头

  “那些在白部的黎域行商怎么说,有门路提供大量的军器么”

  “正是,据说是低地的唐人正逢内,很有些乘机盗卖居奇的所在,只要有足够的价钱,别说制式地军器。连唐人皇家地器物。也可以搞到,不过这大型的军器,还有些困难。要用我族特有的河地马来换…

  一名来自白部地侍臣,赶忙开口说

  “可以”他皱了皱眉头“虽然大弗庐每年都要收走大量牛马牲畜,但各部凑有凑还拿的出来”

  吐蕃虽然也产铁,并且铸造技术先进,但是大部分兵器的产出,都控制在几家老氏族的大姓手中。连于铸造着称的赤穹部。也不过是执政大族娘氏的附庸。特别对于外系和新附地下等部族来说,更是管控极严。而且吐蕃依靠征天竺所得的铸造之技,工于刀剑而疏与弓矢,这是最大弱项,若能得到唐人的机弩…

  杀,雪亮的尖,在齐列如林,奔如飞电的。象一波波的怒涛滚过,将比照真人分量的人形移动靶,戳穿挑飞起来,被绞烂飞舞的人型沙袋碎片。如洋洋洒洒地雪花,伴随着沙尘打的盔甲叮当做响。虽然眼,却丝毫不影响下一刻出手的准度和力量。

  所谓的铁军,就即是潜移默化培养士兵,顽铁一般不可动摇地纪律,无视生死钢铁一般的意志,机器人一样冷酷杀戮地技艺。无论怎样的震撼和恐惧,也很难动摇的心志,号称强者克星的存在。

  这是龙武军日常练所长见的情形,唯一的区别,就是正在练的是一只暗皮肤的特殊军队。

  这些黑皮肤人就是所谓昆仑奴,泛指一切暗皮肤的种族,包括天竺人,南海土人,但主要还是来自非洲的黑人,东非大陆上的被称为摩伶国、海神国的非洲国家间相互征战不休,最有名的就是下埃及和奴比亚的长期战争,大量的人口成为战俘和奴隶,又被活动在北非的阿拉伯人贩卖到欧亚大陆上去,其中卖到唐朝来就是一种很好的选择,因为唐人喜欢这种身强力状,吃苦耐劳又温顺的奴隶,成为继倭国奴和新罗俾之外第三大藩奴来源。

  作为集时尚与的长安城,许多豪门富户都喜欢养个身边当跟班,是以与被称为北胡的白种人奴隶一样,称之为昆仑奴,甚至在中土繁衍声息形成一个特殊的族群,不过相对绝对优势的唐朝人口比例,在唐朝繁衍几代后作为黑人祖先的显着特征,很快就被淡化光。

  也因为叛军也看中了这些昆仑奴高大强壮的体制,可为驱使劳役。所以搜罗了偌大的长安,还是从西市里找到一千多饿的奄奄一息的昆仑奴幸存者,为首的就叫铁摩勒,没错就是唐人武侠《昆仑奴传》中的那个大侠摩勒的同名,作为本土出生的第二代昆仑奴,他只保留了祖辈高大强壮身板和深凸面容,肤和眼睛须,

  没有多少黑人的痕迹,正是因为这个名字,我才起了军队的念头,不过在我手下,他是没有机会象小说里一般,去帮人家书生小姐,制造连夜私奔的绯闻了,而有更重要的任务,就是为我练出一只特殊的军队来。

  也只有他们的身材和体能,才能够负担起全身大片煅甲,密不透风只留两个眼睛的披挂,并且穿着保持很长一段时间内的行军和进攻姿态,用的武器也与别人不同,而是一部分用加加长象剑一样长尖的梢和一只大皮盾,一部分用骑兵长斧、长柄大刀、锤头长、月牙戟,层次替使用,

  只要能够形成队列,犹如一排排的狰狞的钢铁魔像,可以象绞机一样的撕碎任何敢于阻挡在前列的事物,

  为了让这些奴化严重的家伙。重新恢复能够上战场的血和勇猛,很是让我费了番工夫,甚至不得不冒着败坏名声的风险,让他们去杀俘练手来发,经过在上受降城镇胡人部落小规模冲突的考验,那些游牧民族最常见的软反弓和硬角弓,很难对他们造成什么致命的伤害,唯一的点就是眼睛,当然如果你能刚好被奔跑中的骑兵,中眼睛,那也只能怪你人品不好了,而且他们在短距离内的冲击也是相当有力的,甚至可以和骑兵正面对撼,曾经胡骑兵试图用套索想拖倒这些人,结果反被拉下马来的例子,对抗演习中又有人试图用伴马索来对付他们,但只拌倒了头几个。后来的人。就把绊马索给硬扯断了…

  其实由于人种的原因,中国历史上很少出现全身重甲地部队,这种大杂烩式地实验重步兵。也不过是我个人的恶意趣味,不过居然还有存在的价值,因此,取义山海经里关于夜叉国地描述,冠名为夜叉营,不过龙武军的其他士兵更喜欢叫黑魔营。因为他们在夜里作战,更让人觉得恐怖。

  不过龙武军中,永远就不缺乏恶意趣味和想象力的人,很快就琢磨出克制他们这些移动铁乌的做法,就是挖坑,那种大半人高的坑,一旦陷进去,再用重兵器敲昏。不过一旦有声手、槊手、刀牌手等其他轻步兵伴随。甚至是马队的策应,这个弱点也就可以忽略不记了,毕竟多数情况下,为敌军士兵每人都挖一个坑。这是很不现实地事情。

  而随我观礼的左右,也不是普通人。乃是商团总务犹太人阿罗罕千里迢迢,为我引见了来自西域之外的意外客人,

  “您好,尊贵的军上,敝人越素,来自葱岭极北的可萨突厥,商人。”来人一身安息素纹白袍大头,站在堂下,一脸黑色浓密的胡须,眼睛炯炯有神,脸风尘奔波的颜色,一口汉话还算流利的自报身份“承蒙大人地恩泽,容许我的接见”

  “约书亚”我当时的一口水“这不是旧约里的名字”

  “大人真是博通,也知道所谓地旧约,不过,那是哪些异信者的伪称而已”他稍稍吃惊了一下。

  “异信者,难道你也希泊来人”我惊讶了一下,阿罗罕还真是肥水不外人田啊。“犹太?犹大?”

  “不不,尊贵地大人,神只有主(耶和华,犹太人不敢直称)一个:以主始,以主终,除主之外再无神灵。”

  他的回答倒也奇妙,既然圣子耶不是神灵,也无谓犹大出卖神的罪过之说。

  我笑了笑

  “你是第一次来长安把”

  “这是一座伟大的城市,犹太人之王所罗门王,也曾建立过不亚于此的圣殿。”那犹太商人约书亚也抬着头,声音有酸溜溜又有些兴奋地说到。“更有幸见到他的管理者,众军之主”

  我嘿然,显然阿罗罕和他介绍我的身份的时候,出现了什么偏差。不过我也没有必要纠正他。

  “我家臣阿罗罕来信说,你有惊喜和荣耀要送给我”

  “…_。过最近有些税务上的问题,正在武威和贵国的税官们涉…”

  “这还不够啊,而且还是个空头的许诺,”我轻描淡写的说“你知道这座城市每天要消费多少香料和药材么,现在还不是全盛的时候,带到我们伟大的陛下回来,…哼哼,你的这点东西,丢在百万人口的大海里,一点声音都没有”

  “至少那些大秦、安息商人,每年可比你们大方的多了,也许找他们更可靠…

  他有些汗下来了。

  “不,君士坦丁都被威尼斯和希腊商人垄断着易,南部的大海边是大食人的范围,我们希伯莱人从不和人喝同一碗羹——在可萨,我们有全新的商路,完全独占的路线,不用同大食人竞争,只要有足够的货源。”

  “尽我的一切能力,愿为大人服务”他半抱恭谦的低下头“小人在北方也有些得力的朋友和微薄的生意,希望能对大人财富的增殖,有所帮助”

  “那给我说说你来的地方把”我摆了摆手

  “鄙人是克里木岛出生的,随家族的生意到了也速海…”

  “就是那个大太阳神像所在…”

  “那个是罗德岛…

  “哦…“那里有无数的牛羊和蔓延如海的草原,来往的商队和驼马就象纵横奔的江河…

  听他描述,我才知道他来自的地方。

  是被大食人称之为合扎撒王国,拜占庭称为马扎尔汗国,中土也不陌生,称之为可萨突厥的遥远国度。东方突厥人的远亲,留在叶尼雅河域发源地地同宗,一度战据着第聂伯河下游、喀尔巴山脉、谢列特河、多瑙河三角洲和黑海之间地平原。统治着匈人、保加尔人等斯拉夫民族。以及阿瓦兰人等的游牧民族,定都在里海边伊迪尔的一个独特地商业国家。

  甚至,开元年间。一度还来进贡过。

  但,更关键的是这个国家自上而下,从国王到贵族,居然都是犹太教的信徒,在城市中飘了大卫王六芒星旗,国家中所有的一都带有犹太人的风格。甚至还效仿古耶路撒冷,建立起了犹太民族的第二。

  数年前,才利用大食改朝换代地机会,恢复了传统的信仰。

  因为地处北亚,拥有黄金公路被段等,欧亚大陆的贸易中转线,作为首都的伊迪尔城。充了商业活力和市井味道的城市。号称现世犹太人的乐土、新迦南之地。

  说实话没有比一个信奉犹太教的游牧民族,特别是突厥人,更让我惊讶的。据说出身游牧民族地阿史那氏王族是第一阶级,附庸突厥的阿瓦兰人等贵族代表第二阶级的总督和将军。来自西方的犹太人是第三阶级,代表着官吏和教师。商人和僧侣,据说犹太人大长老团,在城市里用金钱营造出可以左右王族决定地力量。第四等,才是土着的斯拉夫诸民族,代表士兵与平民。然后是因为战争、债务、商务行为而产生众多地各族奴隶

  虽然没吃过猪,但是起码看过猪走路,近代关于犹太人历史和传说为题材的影视,因为犹太人的巨大影响力而广为传,所以我很容易就让约书亚,如阿罗罕一般,被说汗如雨下,不得不出更多的底牌。

  作为一个以商业而繁荣的北原国家,

  由于处于同等竞争对手的关系,这些犹太化的突厥人,与来自阿拉伯大食,拜占庭大秦、天竺的商人们一直保持一种相互对抗和排挤的微妙关系。因此,能得到一个中土的权贵召唤,他们大多数人还是相当看中这个机会的。而约书亚,本身就代表着这个最大利益化的重视程度,据说他得到授权,可以一切手段,包括带来的几十驮的黄金和香药,只要能够建立一条稳定供应线路。

  我笑了笑,却没有回他,而是带他参观了我的部分产业和军队…

  时间回到了第聂伯河边城堡,那座规模不小的犹太神殿,今天恰好是教徒们一年最重要的节日——赎罪。身着节日服装的宗族长老、拉比和众商人们全部放下了手头的工作,沐浴斋戒后聚集在了神殿前,一头用于祭祀的公牛哀鸣了几声后轰然倒在了台阶前,鲜血中诸位教徒拾级而上进入了聚会大厅。

  “什么?让我们放弃和撒拉森人帝国的贸易。”在听到了长老和祭司包围中的大拉比宣布这道指令后,晴天霹雳下的约书亚几乎感觉周围的圣烛台摇晃了起来,连连追问到为什么。

  “信仰”雪白胡子肌松垮的大拉比抬着耷拉下来的眼皮解释到:“很简单,出于以牙还牙的道理,我们的王将与南边,断绝一切关系,我们教徒需要全面地去配合他。”

  “银子有矿,炼金有方,铁出于地,铜溶于石!难道我们的羊群和物产不是从贸易中得来的吗?我们辛苦运来的货物如果失去了大马士革这个巨大的中转站,又将销往何方?”

  大拉比的宝石法杖在地面上敲击了几下“这个简单,撒拉森人帝国和卡哈哲汗国乃至更北更南的地方,我们的商人将畅通无阻,况且王对我们的神殿是如此的倾慕…”

  说着这话,大拉比站起来环视了四周下,低声音补充到“只要我们的金钱和卡哈哲的勇士结合在一起,那么将来我们甚至能回到那应许之地,重新构筑起巍峨的圣殿。”

  周围立刻也响起了一阵赞叹声,回到耶路撒冷这块地牛的圣地,确实是长久以来萦绕在犹太人心头的梦。

  “都疯了,都疯了…”他快速走出了殿厅,跑到石阶上朝着风儿吹来的方向大声呼气“难道骡子绕着池塘跑了一圈就误认为跑遍了整个世界…”

  于是成为他出现在这个遥远东方国度的理由。

  我打断他的沉思。

  “我不需要你的贡献,甚至不需要你所谓商路利益的锦上添花,我有足够的产业和财富,将来的每时每刻,还会变的更多,你觉得你还能给我什么么”

  “那尊贵的大人需要我做些什么”他终于气累的说。

  “我只需要你,在我的军队,出现在西域的时候,运用你们的财力,给予便利…

  “还有…

  “十字军西征”这个叫约书亚的犹太佬,顿时出吃惊的表情

  “我希望你们的长老团,能够给大秦进行贷款,条件是支持帝国以圣战之名,对那些盘踞在罗马故地的野蛮人,进行西征,以恢复罗马帝国的荣耀”

  “作为换,我甚至可以给你们一个国家,不会太大,但是完全纯希伯莱人的国家”

  (自从天主教大兴后,犹太人这个称谓已经超出了民族的范畴,而变成纯粹宗教意义上,所有坚持信仰者的统称,失去信仰,也就自然失去这个身份,而嫁取于犹太人的,必然是犹太人,只要你为了爱情婚姻等理由,接受他们的信仰的同时,你也变成犹太人了,这就是他们几千年来在重重打下,坚持壮大族群的重要原因)。

  (1)吐蕃官阶的高低通常依据膊前的“告身”来辨别。“所谓告身,最上者为金、玉两种,次为银与颇罗弥,再次为铜与铁文字告身,总为六种。告身各分大小两类,总为十二级”《王廷--衙署职官安置之法》规定:“大贡论赐以大玉文字告身,次贡论及大内相赐以小玉文字告身。又,低级贡论、次内相、决断大事等三者赐以大金文字告身。又,低级内相及次论,赐以小金文字告身。又,低级论,赐以颇罗弥告身。再者,寺院之阿闭黎、持咒者及高低级权臣等,赐于大银文字告身。对于保护(王臣)身体的苯教徒、侍寝官员、管理坐骑人员,羌塘向导、保卫边境哨卡以及守卫宫廷之最高处者等等均授以小银文字告身。父民六族等授以青铜告身。东本、茹本授以铜文字告身。作战勇士以铁文字告身。灰白色硬木并画以水纹的文字告身授予一般属民”
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